أصل الفانوس ورمضان
يرتبط الفانوس بشهر رمضان في مصر ارتباطًا وثيقًا بالعادات الشعبية خلال الشهر الكريم. كان الناس قديمًا يستخدمون الفانوس كوسيلة للإضاءة أثناء السير في الشوارع أو داخل المنازل ليلاً. وتشير المصادر التاريخية إلى أن هذا الارتباط يعود إلى عصر الدولة الفاطمية حين كان القاهريون يستقبلون الخليفة المعز لدين الله ليلاً، بأمر القائد العسكري جوهر الصقلي ونائب الملك آنذاك. ومن هنا ارتبط الفانوس بشهر رمضان وانتشر بعد ذلك في مختلف أنحاء العالم العربي.
مع تطور العصور وتوسع الاعتماد على وسائل التكنولوجيا وتطبيقات الذكاء الاصطناعي، صارت الأسئلة حول شكل أول فانوس في العالم والفانوس في العصر الفاطمي مطروحة بشكل أوسع. في هذا السياق، يقدم التخيل الرقمي تصورًا لأول فانوس يصنع من الخشب ومضاء بشمعة صغيرة، بينما يصور الفانوس الفاطمي بأنه مصنوع من النحاس على هيئة هندسية وبزجاج ملون ويحتوي داخله شمعة أو قنديل زيت ومزود بمقبض علوي أو حلقة حديدية للحمل أو التعليق. وتؤدي هذه التصورات إلى ربط الماضي بالحاضر وتأكيد أن الفانوس ظل رمزًا للإضاءة والتراث عبر العصور.
الفاطميون وتطور الفانوس
وعلى مستوى التفكير الرقمي المعاصر، تستخدم تقنيات الذكاء الاصطناعي لتخيل شكل أول فانوس في العالم والفانوس الخاص بالعصر الفاطمي كما يتخيله العقل الرقمي. يوضح التخيل أن أول فانوس في العالم صُنع من الخشب ومضاء بشمعة صغيرة، بينما يصوّر الفانوس الفاطمي النحاس بشكل هندسي بزجاج ملون وبداخله شمعة أو قنديل زيت، ومزود بمقبض علوي أو حلقة حديدية للحمل أو التعليق ويظهر عليه زخرف يوحي بالطراز الفاطمي. وترتبط هذه الرؤية الرقمية بمسار التوثيق التاريخي وتبيّن كيف تعزز الصور والتخيلات الحاسوبية فكرة الاستمرارية بين الماضي والحاضر.
تؤكد هذه القراءة أن الفانوس أصبح رمزًا ثقافيًا يعكس التفاعل بين التاريخ والتقنية، وأنه يحتفظ بدوره كعنصر محفز خلال شهر رمضان. تبقى العادات في شراء فوانيس للأطفال وتزيينها جزءًا من التعبير عن الفرح الروحي والاجتماعي، مع التغيرات التي تطرأ على أشكالها ومصادر إضاءتها بما يتلاءم مع العصر. وفي نهاية المطاف، يظل الفانوس شاهداً على تاريخ الإضاءة وتطور الحضارة العربية والإسلامية عبر العصور.
